河南发现河洛古国（河南古国遗址）

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河洛古国是什么朝代

河洛古国位于河南省巩义市河洛镇。经考古勘探发掘和科学测年确认，古国古国双槐树遗址是遗址一处距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址。

2020年5月，河南河洛河南郑州市文物考古研究院在河南郑州公布双槐树古国时代都邑遗址阶段性重大考古成果，发现北京大学教授、古国古国夏商周断代工程首席科学家李伯谦，遗址中国社会科学院学部委员、河南河洛河南中国考古学会理事长王巍等知名专家学者现场实地考察和研讨论证，发现认为双槐树遗址为距今5300年前后古国时代的古国古国一处都邑遗址，因其位于河洛中心区域，专家建议命名为"河洛古国"。

位于河南的河洛古国在哪个时期，都有什么文化？

在河南有一座文物的出土惊动了这个考古学界那就是：五千多年前的河洛古国。河洛古国是在河南省的巩义市发现的。考古学界内一听到这个消息纷纷赶往了河南，最后由专家得出河洛古国是五千年前古国时代的一处遗址。河洛古国代表的是：黄河流域文化这一中华文化在最早期所形成的模样，同时也是具有代表性的中心部落之一。那么河洛文化只要是有什么样的价值呢？主要是有以下几点。

一、河洛古国的发现可以将中华文化一直以来所缺失的部分给补齐。

河洛古国中所出土的文物：用九个陶瓷的罐子想象成我们今天所发现的北斗九天星、丝绸在还没有发明之前人们一直都是用蚕牙雕来缝制衣服。河洛古国的建造十分的大气，所建立的宫殿和我们今天所看见的宫殿采用的都是前殿后寝。河洛古国的发现可以说是“早期中华文明的胚胎”，河洛古国代表着最早的华夏文化和黄河流域的文化。

二、代表着中华文化这个苍天大树历经五千年的历史也没有断开过。

中国是世界上的四大文明古国之一的国家，但中华的文化是这四个国家当中唯一一个没有五千年来都没有断开过的国家，所以关于中华文化的起源在什么地方一直备受全世界的关注。并且中国的五千年文化历史一直都不被国际上的有关学术界所认可，所以河洛古国是“国家支持的研究中国历史与古代文化的重大科研项目”。

河洛古国这项工程代表着中华文化的起源与发展，也是为了让国际学术界去认可中国五千年文化的发展，能够承认中国是世界上唯一一个拥有五千年文化的国家，这也应该是我们每一位华夏儿女炎黄子孙为之骄傲的。

华夏文明探源之一巩义双槐村河洛古国初探

      几天前看一则新闻，中华文明探源工程重大考古成果披露：在河南省郑州市巩义双槐村发现距今5300年前夏王朝都邑遗址。让我激动万分，黄河文化的源头终于找到实证，作为中原儿女怎能不热血沸腾，于是2020年5月12日一大早便约两位朋友赶往双槐村一睹为快。

        沿连霍高速公路从郑州向西一个小时便来到巩义河洛镇，一听镇名，就觉得文化底蕴深厚，《易经》有言"河出图，洛出书，圣人则之”，八卦就是从河图洛书中演化而来的，双槐村遗址位于郑州市巩义河洛镇双槐村村南的高台之上，距黄河南岸2公里，伊洛河4公里。

      埋于室内地下的九个陶罐组成了北斗九星，位置及比例几乎与天文学的北斗九星完全对照，可以看出，古人天文学知识已经有相当的掌握，并且居住其屋的主人地位至尊，有天人合一思想。出土的另一件绝世精品是用野猪的獠牙做成的蚕雕长6.4厘米，宽0.6厘米，厚0.1厘米造型精准，做工精致，腹足，胸足头部组成明晰已与现代家蚕极为相似，是我国发现时代最早的成蚕雕刻艺术品。

        小心清理一层层的封土，抽丝剥茧般的捧出一片片残陶碎瓦，一个尘封了5300年的文明渐渐地展现在我们面前。

      双槐村的村名肯定与槐树有关，我们仔细地在双槐村一探究竟，果然功夫不负有心人，在村口处发现了这一棵800岁的老槐树，据村民讲另外一棵他们也不知道在哪？肯定以前是有的。

      “黄河之水天上来，奔流到海不复还”，滚滚黄河向东流去，不舍昼夜，黄河中原文化从来没有断绝，无时无刻都在滋养着中华民族的繁衍生息。

      站在遗址的平台上极目四望，我们的先民北依黄河洛水，南望具茨之山，在这片肥沃广袤的黄土地上耕耘繁衍。在人类文明史上谱写出惊天地，泣鬼神的不朽篇章。

        双槐树遗址的重要考古发现，实证了河洛地区在距今5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段，是当时最具代表性和影响力的文明中心，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料，也以考古学的实证材料表明在距今5300年前后以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明，的的确确是黄河文化之根，华夏文明之魂，被专家学者称为“早期中华文明的胚胎”。

    杜甫故里有杜甫出生时窑洞两口，保存完好，诗圣从河洛镇走向世界，而名满天下，杜甫诗作被翻译成多国文字在世界各地广为流传。

      随着双槐树遗址的挖掘，由此把中华文明又向前推至到5300年前，伴随着河洛古国神秘面纱的揭开，一个自豪的民族在遥远的东方正慢慢醒来......这正是

河洛古国现双槐，

华夏之源迷顿开。

虎牢关下云涌动，

黄河岸边叹奉先。

诗圣故里洞犹在，

子美傲立诗峰巅。

劝君莫道桑榆晚，

探源终须黄河边。

2020年5月12日夜于郑州虚静山房

《河洛古国》：华夏历史的第一天

提到我们中华民族的历史，很多人会立马想起“上下五千年”这个词，上学时历史课本上也是这样讲的。

但事实上，有史可载、有迹可循的中国历史，只有三千年，所以有人说“五千年文明，三千年历史”，再往前的历史，并没有具体的文字依据流传下来，更多的是传说和神话。

那到底中华历史的第一天是从什么时候开始的呢？我们引以为傲的三皇五帝时代是神话还是确有其事？夏王朝是真实历史还是臆造？这是史学家争论不休的话题，也是我们所有华夏儿女都想知道的问题。

《河洛古国》这本书就试图回答我们。不夸张地说，这是一本包罗万象的书，书里面多数内容是关于考古的，我们的历史正是在考古学家们的不懈努力下逐渐明朗的。

但正如书里面所说， “考古是百科之学，形而下方面要懂陶陶罐罐，百姓生活；形而中方面要研究聚落，组织，制度，贸易，战争等；形而上方面要学习哲学，艺术，美学等。”

在十项全能的考古学家们的挖掘下，一个又一个重大发现轰动了全国乃至世界。而河洛古国的发现则是考古史上的一次盛事。

河洛古国的学名是双槐树遗址，位于河南省巩义市河洛镇双槐树村。目前的研究显示，双槐树遗址曾是古国时代的都邑遗址， 它证实了河洛地区在距今5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力，它是同时期黄河流域规模最大、等级最高、社会分化程度最明显的遗址，也是我们研究黄帝时代中原地区文明化进程非常重要的材料。

双槐树遗址的发现成了一些上古传说存在真实性的有力证明，“河出图，洛出书，圣人则之。”经过慎重的考证，专家们将这一遗址命名为河洛古国。它也成了目前华夏五千年文明的主根脉。

双槐树遗址是仰韶文化中晚期的核心。仰韶文化可以追溯到更早以前。目前的考古发现显示，仰韶文化是分布在中原地区、黄河中下游地区的一种新石器时代的彩陶文化。它距今约7000到5000年，持续时间2000年左右，现在在全国范围内有统计的仰韶文化遗址共有5000多处，双槐树遗址是其中之一。

所谓河洛，是最早记载东方人宇宙观的地方。“河图”的“河”指的是银河，河图意即星图；洛书则是脉络图。河图洛书是中华文化中阴阳五行之源，它同时也向我们证明了，我们的古人很早就懂得了天文学和气象学相关的知识。

伴随着双槐树遗址的发现，中华文明的起源问题也得到了解决。书里面提到了丝绸的例子。

丝绸是东方文明的标签，更具体地说，是我们中华民族的标签。早在两千多年前，丝绸就已经征服了罗马古国，被西方人称之为“东方绚丽的朝霞。”然而曾经有国际组织提出，丝绸的起源并不在中国。

这一质疑在我们看来非常可笑，中华文明史的一大组成部分就是丝绸。然而要想证明丝绸源于中国，确实不太容易，由于材质原因，丝绸制品很难保存，因此就连我们自己也很难知道丝绸到底起源于什么时候。

可双槐树遗址出土的牙雕蚕帮我们解答了这个问题。这一牙雕蚕是用野猪的獠牙做成的，我们能清晰的辨别出它是家蚕的形状，这足以证明，在五千多年前，我们的古人就已经掌握了家蚕饲养和丝绸生产技术。只有这样，古人才能清楚蚕的生活习性，才能做出如此栩栩如生的牙雕蚕。

除了美丽的丝绸，在遥远的五千多年前，我们的先人还掌握了许多其他精湛的技术。考古学家们逐渐揭开了历史神秘的面纱。以折腹杯为代表的薛家岗文化，以折肩折腹壶为代表的松泽文化，以彩陶杯为代表的大溪文化……这些不同的文化元素都曾出现在双槐树遗址中， 这证明了在距今5300年前后，河洛古国处在一个文化交融的时代。

那到底那个时代文化有多繁荣？这个问题还要留给考古学家，留给时间来解答。双槐树遗址有117万平方米，目前挖掘的只有6000平方米左右。对那段遥远的历史我们所知的还远远不够。但随着考古技术的不断成熟，随着技术的不断发展，我们在面对那些隐藏在遗迹背后的历史时，也更有把握。

考古学家们正在揭开历史的面具，隔着时间长河，我们终将知道，华夏历史的第一天，到底是怎么到来的。

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